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佛山祖庙 岁月留下了多少瑰宝与传奇

发布日期:2016-08-30

 

  ▲佛山市旅游局供图

  城市如同草木一样,吸收了阳光,也会成长。楼房越长越高,越长越扎实。一些成长的印记,也在日月流转当中保留,记录着城市漫长的发展历程。

  那些精湛的工艺,美轮美奂的作品,展现着一代又一代人雕琢时光的痕迹。令人震撼的不只是遗留下来的成果和积淀,还有先辈们对于追求的执着和对于生命的热爱。

 

  ▲祖庙正门(佛山市旅游局供图)

  劏仔石的传说

  “我没有偷你们家的鹅吃!”

  “那你今天中午吃了什么?”

  “吃鹅(螺)!”少年答道。(在佛山方言中,“螺”与“鹅”的发音相似,大家都听辨不清。)

  恶霸狠狠说道:“是吧,你自己也承认了!你们家这么穷,怎么会有鹅吃。”他责令少年母亲黄氏交纳十倍罚款并且赔礼道歉。少年自幼丧父,与母亲相依为命,日子过得清苦。黄氏知道儿子绝不会偷别人家的鹅来吃,坚决不从。

  恶霸叫上一群打手对母子二人拳打脚踢。无论母子如何分辩,终是无用。无奈之下,黄氏要求到祖庙北帝前分个真假。

  母子俩被恶霸押着,来到祖庙北帝像前。乡里百姓也在后面围观,只因惧怕恶霸凶悍,都不敢作声。

  黄氏焚香叩拜,低声祷告:“若我儿偷鹅,请降下签。”完毕签落,竟是下签,连续三次均是如此。原来恶霸早已买通了庙祝,将水银灌在下签的签头上。一摇竹筒,下签签头重,必定落下。

  恶霸大喝:“北帝明辨,莫怪我诬陷你!”黄氏见恶霸苦苦相逼,性情刚烈的她把心一横,将儿子按在石板上,右手抄起尖刀,竟将儿子腹部剖开。众人大惊,见到血泊之中只有螺肉没有鹅肉,顿时群情激昂,纷纷指责恶霸强横无道。

  黄氏抱着儿子尸体,哭晕过去。哭闹之声惊动了真武大帝,于是他显圣让少年还阳,母子重聚,恶霸亦得到了应有的惩罚。

 

  ▲地面中间平滑黑亮的板石是劏仔石。

  这个发生在明朝末年的故事一直流传至今。当然,故事传得越久,改变的也会越多。金庸在小说《飞狐外传》里,也提及过这个故事。

  因为这个故事,祖庙灵应祠前殿的一块暗黑平滑的石板被称作劏仔石,当年黄氏就是在这块石板上剖开她儿子的肚子。它似乎成了一本书,那些像风一样吹来刮去的传说,都写在里面。

 

  ▲红墙之内才是旧时祖庙的古建筑,其余部分是解放后修建的。

 

  ▲双龙壁:“双龙戏珠”陶塑

  台风天气,刚刚还在下雨,一下子又是蓝天。一阵凉风吹来,把暑气都吹到天上去了,跑得匆忙,把黄叶都刮得掉下来,铺在湿漉漉的地上。进入红墙内,才是旧时祖庙的地方。

  祖庙三门

  崇正社学、灵应祠、忠义流芳祠三座建筑物的正门联建在一起,成为祖庙三门。

  据资料考证,灵应祠的三个拱门建于明景泰初年。而把崇正社学、灵应祠、忠义流芳祠三座建筑物的正门联建在一起,是明正德八年的事。

 

  ▲祖庙三门

  在祖庙三门屋脊上,有一条被誉为“花脊之王”的石湾陶塑人物瓦脊,长达31.7米、高1.78米(含以灰批艺术作基座的高度)。瓦脊是在清光绪二十五年祖庙大修时安上的,安放后整座庙宇更加宏伟壮观。

  瓦脊上的陶塑题材以人物故事为主,例如姜子牙封神、诸葛亮舌战群儒等等。由于受到佛山传统粤剧艺术的影响,故事里面人物的穿衣打扮,举手投足,一颦一笑皆合乎粤剧的法度,形神兼备。

 

  陶塑人物稍稍向前倾斜,为的是方便从下往上观看。一个个故事仿佛便是一幕幕戏剧在高台上演出,年复一年演给不同的人看。

 

  ▲瓦脊上惟妙惟肖的陶塑

  屋檐下有通栏贴金的木雕花衽,金碧辉煌。四个写着“祖廟”的大灯笼富有民间特色,朴素典雅。再往下是大片的红砂岩墙面衬托着三个径深一米的圆拱门洞。墙体灰白深红,像一位精神矍铄的老人,满挂风尘的脸上透着生气。

  锦香池

  祖庙三门前是一泓碧水之地,称为锦香池。池中有石雕龟蛇,传说是由六天魔王放出坎、离二气所化。龟蛇在凡间打得不可开交之际,被北帝发现,施展法力将二将收服。从此龟蛇二将跟随北帝佑护世人,除魔捉妖。

  在祖庙游玩的人都喜欢用钱币投掷龟蛇,希望为自己带来福气,渐渐成为了一道习俗。现在往池下望去,可看到堆叠的硬币和一些纸币。领我游览的阿玲跟我说,现在池中龟蛇已经成为文物了,不主张游客继续扔钱币砸损它们。

 

  ▲锦香池(佛山市旅游局供图)

  灵应祠

  雨稍大,打落池中,荡出圈圈涟漪。我从三门处进入前殿。前殿建于明宣德四年,为安放北帝手下的大将而建。

  殿内两旁安放了漆朴神像。这种技艺比较特殊,先根据人物造型用泥塑造像,在泥塑外用处理过的苎麻布包裹,布上涂漆,一层麻布一层漆,反复七八层,直到有一定厚度,表面平滑。随后卸下最里面的泥塑模型,在漆面上绘图上漆、打磨贴金,才得以完成。

 

  ▲前殿中的漆朴神像

  里面的神像可谓多种多样,有武将有财神。据《北游记》记载,斑竹村村民作恶甚多,玉帝发怒下旨瘟灭全村。村里面有一个卖豆腐的叫温琼,为人善良质朴,土地禀明上帝此人不可害。

  温琼这一天往井里打水,土地对他说,今天你多打些水回去,明天井水将会下药,村民尽死。温琼大惊,心想,天神要在井中下药,我怎么能袖手旁观?宁可我一人死,亦要救得全村百姓。

  于是第二天,他在井边等着土地,将土地手中的瘟药尽数抢去,一口吞下,顿时毙命。玉帝十分感慨,封他为神,取名“翊灵太保温将军”。

 

  ▲正殿以及前檐“八铺作三下昂偷心造真昂”斗拱

  从前殿直进是正殿。正殿是祖庙建筑群中年代最早、最重要的建筑物,重建于明洪武五年(1372),殿内供奉着明景泰年间制作的大型北帝铜像。

  正殿依据的是宋代营造法式建造,外观为单檐歇山顶。其中最有建筑特色的是前檐“八铺作三下昂偷心造真昂”斗拱。

  斗拱为前用三下昂、后用三撑杆的结构。这种结构使得前檐向外大幅度延伸,避免柱子被雨水侵袭,并且形体结实,外观雄伟,是我国目前仅存的宋式八铺作三下昂真昂斗拱实例。

 

  ▲正殿香亭东廊上的灰塑“蕉园赏画”描述古代文人雅士茶余饭后在幽静的蕉园中欣赏书画。作品造型简朴明快,栩栩如生。

  最里面是紫霄宫,是灵应寺的核心。其内供奉有北帝。北帝铜像高九尺五寸,取九五至尊之意。北帝头顶圆光,面露微笑,形态慈祥,身穿文官彩服。有趣的是,无论衣饰还是动作神态,北帝与明永乐皇帝的画像极为相像。

 

  ▲北帝神像

  复出三门外,一位游客见我从内里出来,便问,这边的神是求什么的?以往拜北帝是祈求一年风调雨顺,愈到后来,信众求的事越多。殿中既有文神亦有武将,有观音也有财神,大概祈求什么也都能满足吧。

 

  ▲灵应牌坊

  万福台

  出得灵应牌坊,这边便是有名的万福台,建于清顺治十五年,是华南地区最著名的古戏台。

  戏台正对正殿,台高2.07米,目的是为了使远处的北帝也看得清楚。

  万福台又分前台和后台。中间隔板上雕刻有降龙、伏虎罗汉等等金漆木雕作品,整个戏台金碧辉煌,气派十足。中间一副对联写有“传来往事留金鉴,谱出高歌徹紫霄”。

 

  ▲万福台

 

  ▲万福台上金漆木雕金碧辉煌

  过去,平民百姓只能自带板凳或站在万福台前的空地看戏。空地两边建有楼阁,供当时清代官绅看戏之用。

  佛山是粤剧的发源地,旧时戏班每年组班一次,然后乘船到各地演出,组班后的首场演出必定在祖庙万福台上举行,因而万福台在粤剧史上具有重要意义。传至现在,依然有粤剧戏曲在万福台上演出,台下依旧放有长凳。

  一部戏剧演完了,演员们都回到台后面去。剩下空空荡荡的舞台,留下清风拂过帘子的声音。

 

  ▲万福台后台

  台前的王侯将相都从帘子里走出来,又走进去。那些动人心魄的故事都只是在舞台上,帘子把后面的一切都藏起来,包括从前的热闹和喧嚣,统统收进去了。让我听到的,只留下叶子哗哗的声音。

  其他景点

  祖庙内还有庆真楼、黄飞鸿纪念馆、叶问堂、节孝流芳牌坊等等景点,有着说不完的故事。

 

  ▲三门前面的石狮子

 

  ▲叶问堂

 

  ▲黄飞鸿纪念馆

  祖庙,作为佛山最著名的一处旅游景点,似乎浓缩着佛山的种种特色和魅力。

  那些传说故事,多得像庙前那棵榕树的叶子一般,又像一粒粒种子,种在一代又一代的佛山人心里。

  那些种子经历多少年的风雨和阳光,便能在心中长成树,荫蔽着他们内心的同时,又播种到下一代佛山人的心里。

  游览指引

  开放时间:

  8:30-18:00

  现时票价:

  全票20元/人; 半票10元/人;

  景区表演:

  醒狮(每天10:30、14:00、15:30)

  武术(每天10:00、15:00)

  粤剧曲艺(逢周六日、农历初一、十五的下午13:30-15:30)

  交通指南:

  市内乘坐101、104、105、106、107、109、110、 111、112、116路公交车可直达祖庙博物馆。或乘地铁广佛线到祖庙站下车。

文章来源:   作者:陈伟峰
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