当古诗词遇到高考

    大学室友转发到同学群里一则有关“中国诗词大会”的链接，并附文字：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下！胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华，才女武亦姝果真是好样的！

  我不禁为之倒吸一口凉气，平日里看似对古诗词满不在意的他怎么突然会如此“诗兴大发”。后经询问后才得知，原来室友最近迷上了“中国诗词大会”这档节目，正在寻找自己迷失已久的“诗心”。

  “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，大凡中国人，多以唐诗启蒙。“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”彼时熟烂于心的《咏鹅》，如此已基本上不再张口吟诵，取而代之的是更加内涵高雅的诗词。

  当古诗词遇到高考，又会是一番怎样的体验呢？

  高中语文老师曾私下与我探讨说，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，经过分析之后，多么美丽诱人的景色，可是让班里同学拿去背诵，个个叫苦连天，倘若高考不再考查古诗词，料想能有几人去主动吟诵？

  当时觉得，老师之言不无道理。但我们面对的是高考，每天思考最多的是怎样提高分数，而不是鉴赏诗词的能力。那年古诗词的考查范围我记忆犹新：初高中学过的几十首古代诗词，出题者从中选择十句考查默写。老师一再强调，古诗词默写万不可马虎大意，力争拿到满分。于是，每天上语文课之前，大家先背诵指定的一首古诗词，而后由老师抽查去黑板上默写。如此循环往复半年有余，绝大多数学生收效甚微。因为大多数人认为，与其把几十首诗词背的滚瓜烂熟、书写正确方可拿到十分，倒不如将时间和精力用在其他容易提分的科目上。

  我一度痴迷于唐诗，曾在小学某学期第一节语文课上当堂背熟书中所有的唐诗，被老师大赞为“神童”。那时所做之举，并非一味想得到老师的夸奖或者语文成绩的提高，而是一种真正源自心底对唐诗的热爱。“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开……”不知何故，儿时的我尤其欣赏古人吟诵诗词时摇头晃脑，酒不醉人人自醉的模样，还曾装模作样的效仿，却被老师批评一顿，称我扰乱课程秩序。后来读了中学，在应试教育的指挥棒下，我对诗词居然开始挑三拣四，“不在考试要求之内”的一律不看，“不是经典名句”的一概不背。

  今日我再次反刍老师所言，如果高考不再考古诗词，又究竟能有多少学生自愿去学呢？我认为，热爱古诗词者绝不会只因考试需要而去热爱，反之，若其本人不对古诗词感兴趣，再施加外力，效果也不会令人满意，甚至会造成一部分人的反感。 最近很流行这样一句话：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野……我希望我们的“诗心”渐长，能想起“诗”和“远方”，可那不是被动无奈的接受，而是主动从古诗词中汲取营养。