斗鸡走马过一生：唐朝人的休闲娱乐

　　大约从纣王的“酒池肉林”开始，酷爱吃喝的中国人便开始无法满足于单调的粗茶淡饭了，无论是茶余饭后还是闲暇时光，人们总会花样百出地进行娱乐活动。由五代时期顾闳中的《韩熙载夜宴图》（五代承袭唐代风俗，故此宴会应是唐代宴会的规制）可见，唐朝大小宴会已成常态，宴会上觥筹交错，有青年男女吟诗作对，或以诗行令或联诗行酒，笑语喧扬，美哉妙哉。

　　韩熙载夜宴图

　　首先在唐朝，有三种娱乐方式最为流行且达到了相当高的水平。

　　一是饮酒技艺，有高雅的文字令，有简便的筹令，有传统悠久的射覆，还有直接抛打以及酒胡子用具等俗令，这些行令方式使饮酒过程变得很生动；

　　二是音乐唱歌文化高度发达，唐代全面消化和整合了南北不同的音乐唱歌艺术，并大量吸收外来音乐歌唱文化，使宫廷音乐形成了著名的雅乐和燕月十部伎，民间音乐变得多彩生动，涌现出许多著名的乐器手。唐代白居易曾在《琵琶行》一诗中写到夜闻舟中弹琵琶者有“京都声”，其乐声若“大珠小珠落玉盘”，一个流落歌女都有如此水准，可见当时唐朝的音乐十分发达，影响力也涉及甚广；

　　第三个就是舞蹈技艺，据《乐府杂录》记载，唐代的表演舞蹈可分为软舞和健舞两大类，健舞有棱大、阿连、柘枝、剑器，软舞有凉州、绿腰、苏合香、团圆旋、甘州等，其他有自娱性质的舞蹈也很丰富，如所谓的“字舞”（舞者以身布地，由若干人排列成各种不同的文字图案）、花舞、剑舞、马舞、狮舞、踏歌舞、节庆舞、娱神舞等。

　　说到剑舞，在这里不得不提到唐朝青年们喜爱的剑术，而这剑舞是伴随着剑术而生的。

　　从唐诗中我们可以看出，唐朝文人非常喜爱剑。在四万多首唐诗中，提及剑的达755首之多，其中李白一人就75首。剑是他们的随身物件，从他们所写的诗句中就可见一斑：“高冠佩雄剑”；“书剑常相依”；“琴剑事行装，河关出北方”；“书剑伴身离泗上，雪风吹面立船中”。

　　唐朝是剑舞的黄金时期，剑舞之风流行于社会各界，剑舞水平也达到了前所未有的高度，杜甫曾在诗中如此形容剑舞：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂”，由此可见剑舞的磅礴力量。故而，剑舞表演主要用于筵宴、送别、告慰将士等场合，表演剑舞的形式也是多种多样的，一般为单人剑舞，也有双人剑舞，舞剑时，文人们常常是随性而动，不受时间、地点的限制，也没有很多章法，但文人墨客常常在舞剑时伴有淋漓畅饮或引吭高歌，尽显力量之美。

　　唐朝的女子

　　此外，登名山，观美景，亦是青年男女生活中的一个重要组成部分，像黄山、庐山、峨眉山、衡山等各大名山都留下了他们的足迹，只李白一人前后就写了三首登山之作：“送君登黄山，长效倚天梯”；“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；“西登香炉峰，南见瀑布水”，由此可见，唐朝的青年们登山热情十分高涨，他们在登山之余，还极富浪漫主义情怀，有许多佳作是他们在凌晨看日出或傍晚观日落的时候有感而发的，更有情调者，于秋日登高饮酒赏菊，于冬日登山观雪赏景，借此抒发志向，感今怀古。

　　古代女子蹴鞠

　　盛唐时期，除了这些，还有一些拥有许多观众的表演性游戏已经定型，备受唐朝百姓们青睐。

　　第一项就是蹴毬，想必大家都不陌生，由汉代蹴鞠发展而来的一种古代足球运动。唐朝以前的蹴鞠用的毬是中间填充毛发的皮革求，到了唐朝气毬的内胆就开始以动物的膀胱充气，外用八块皮革缝制而成，如此一来，气毬弹性好而轻便，玩法也就有了根本性变化。唐朝设置了双高毬门，两队互相对攻，队员们“交争竞逐，驰突喧阗”地争夺，或“略地丸走，凌突月圆”地盘带和空中传球，玩法更接近与现代足球运动。

　　第二项就是拔河。拔河在唐以前叫做牵钩，起源于战国时期的楚国，到了唐朝就开始发展成一项日常运动。唐朝将绳更改为粗大的麻绳，绳长约四五十丈，在大绳的两头分系小索数百条，使拔河的人将小索挂于胸前，然后分作两队相对而拉，人多时竟至千人，拔河时人们“喧呼动地，蕃客、士庶观者，莫不震骇”。

　　古代拔河

　　除了拔河、蹴鞠这样力量性的适合男子玩的项目之外，适合女子的娱乐项目也不少。

　　首先就有秋千。秋千在春秋时期由山戎传入中原地区，兴盛于唐朝。每到寒食，宫中竞竖秋千架，宫嫔们在秋千上悠荡戏乐，由此上行下效，秋千游戏在各地蔚然成风。杜甫一生飘零，但于清明时节来到湖南，于是睹物思乡，信手写下千古名句：“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”由此可知，南北景物虽异，但秋千习俗却是相通的。